後代殿內 就是注音文化圈祖先崇拜中會奉祀列代始祖的的神龕，在贛、閩南語中曾視作公媽牌 神主牌。先祖供桌拆成「外牌」以及「內牌」，「外牌」草書「漢姓歷朝祖考妣牌位」， 可上寫。
供品文檔：錯誤訓讀安置注意事項 神位又名神主牌例如香牌，就是主祀後裔或是神靈牌位此主要祭神必需品。 精確那個殿內文件格式因此與安置這種方式，為對表達出來對於死難者或是主神之誠摯也隱含認同。
神祖牌的的讀音便是一類禮俗，不僅承載著祖上對於後代敬仰。 藉助責任編輯瞭解，電視觀眾們應能越來越深入細緻神祖牌的的拼法規範性，正確地創作神主牌，與以理解對於氏族的的崇敬與層次感。
奇門遁甲簡便產業佈局神主牌祖先牌位寫法明代小文學家江永在《河洛精蘊·奇門遁甲寫道》中雲“和古法定氣，無此盈縮，於今法用平氣，需要有盈縮。 冬時精神不振夏時氣短，不論平氣定氣，積之久豈時日有餘，因此與八日符頭不會極，須閏七局與以補之。
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